Argument om religionsfrihet var ett moraliskt nyckelargument som till slut fick Sovjetryssland på fall. Mycket talar för att president Vladimir Putins nyfödda allians med den rysk-ortodoxa kyrkan effektivt täppt till en potentiell akilleshäl. Men är Putins tsarliknande järnaxel genuin, eller endast ett cyniskt maktinstrument?
Grundidén med gigekonomin – att föra samman individer som efterfrågar en särskild tjänst med andra som är villiga att utföra tjänsten – är i sig inget nytt. Konsulter och frilansare har funnits i decennier. Det revolutionerande är att de digitala plattformarna har minskat antalet mellanhänder, vilket har gjort det ännu enklare och billigare för uppdragsgivare och uppdragstagare att utbyta tjänster med varandra.
Walt Disney’s ord ”Be careful with your dreams, they may come true” känns som en bra inledning för att beskriva känslan efter några dagars valövervakning i Kazakstan.
Bland det svåraste man kan ge sig på som talare av ett främmande språk är kraftuttryck. Ett skäl är att dessa uttryck förändras snabbt och ofta, precis som slang, ett annat att dessa uttrycks laddning ofta beror på omständigheter som kan vara svåra för en utlänning att uppfatta, såsom politiska, religiösa och sociala förhållanden som är dolda för andra än de direkt berörda.
Så var det dags igen för diskussionen om fri entré till de statliga museerna. Regeringen har beslutat att avskaffa den, och kulturminister Parisa Liljestrand bemöter anstormningen av journalister och besvikna museibesökare med att ”det ekonomiska läget kräver andra prioriteringar”. Därmed förstärker hon den sen länge förhärskande uppfattningen här i Sverige, att det bara är socialdemokrater och annat vänsterfolk som förstår värdet av kultur – medan de borgerliga bara tänker på pengar.
En gemensam nämnare bakom sekulära och individualistiska värden är begreppet autonomi, en aktiv strävan att öka individens oberoende. Viktigt att observera är vad denna autonomi tar spjärn emot: gemenskap, auktoritet och det Heliga. Alla dessa värden utgör hot mot autonomin och måste konfronteras, skriver Ewert.
”Däremot uttalas Ishtar inte som Easter, och varför detta namn skulle hoppa över tusentals kilometer och år för att dyka upp i engelskan är oklart. Och ägg och kaniner har ingen särskild koppling till Ishtar, möjligen lejon. Den kristna påsken fanns långt före Konstantin – även om kyrkomötet i Nicea år 325 ägde rum på hans tid och preciserade hur påskens tidpunkt skulle beräknas – någon fest ägnad Ishtar hade inte funnits på tusen år.”
Politiker i alla partier brukar förklara de mest skilda förhållanden och förändringar med att Sverige är en liten och öppen ekonomi. Men det kan inte användas för att ursäkta den nuvarande inflationsnivån och de höga matpriserna. Det är inte så att globala priser med nödvändighet måste få det genomslag som vi nu ser på prisnivån i de svenska livsmedelsbutikerna.
Principen om “Too big to fail” i hanteringen av banker är farlig. Den är inte bara en skymf mot skattebetalarna, vars pengar används för att rädda hasardspelare. Den riskerar också att underminera hela grunden för vår marknadsekonomi och ge auktoritära krafter ett existensberättigande.
Många seriösa bedömare har förståelse för att Israels regering vill reformera systemet. Däremot kan det vara klokt att backa och söka en kompromiss, både för att minska motsättningarna och skapa ett system med bättre balans mellan juridik och politik. Regeringens förslag skulle kunna få systemet att kantra åt andra hållet, jämfört med hur det ser ut idag.
