Israel delar den svenska samhällsdebatten i tu, och världsbilderna är väsensskilda. Men så har inte alltid varit fallet, ända in på sextiotalet hade Sverige goda relationer till Mellanösterns enda demokrati. Så vad hände? Emma Ophus har läst David Anderssons ”Med Skuldkänslan som drivkraft”.
Riket, som är världens minsta självständiga stat, är inte mycket större än Gamla Stan i Stockholm. Dess invånare är knappt 600 till antalet. Men dess härskare, som huserar i det Apostoliska palatset innanför rikets murar, är andlig ledare för nästan 1,27 miljarder katoliker. Dessa utgör ca 17% av jordens befolkning. Idag börjar Sten Niklassons serie om den katolska kyrkan.
Mattias Svensson är kritisk till hur den moderna staten utvecklats de senaste trettio åren. I sak har han rätt, men frågan är om det verkligen var så mycket bättre förr undrar Hugo Fivet, som har läst ”Den stora statens återkomst”.
69 års historia, socialistiska snedsteg och marknadsliberala reformer som lyft miljoner människor ur fattigdom. Gustaf Svenungsson har läst Henrik Sundboms ”Det nya Indien”, och kastats tillbaka till Udaipur.
Äntligen stod KD-ledaren i Aktuellt. Eller förresten så hade kanske ett mässfall denna vecka varit bättre, funderar Peter J Olsson.
Några kilometer norr om Östa i Örebrotrakten höjer sig en vid kalkplatå. I flera brott längs platåsluttningen bröts kalksten för byggnadsändamål. Just i dessa kalkstenslager hackade den tonårige John Gunnar Andersson fram underliga rester av urtidsdjur, berättar Sten Niklasson.
Det började med att en ledare i Nya Wermlands-Tidningen NWT i mitten av oktober plötsligt inte gick att dela på Facebook. Länken markerades som brytande mot Facebook uppförandekod eller som spam. Vad innebär det för den offentliga debatten, undrar Peter J Olsson.
Enligt medeltidens rättsuppfattning var det självklart att rättstvister kunde avgöras genom tvekamp, eftersom Gud skyddade den ärlige. Den grundläggande idén håller än, menar Daniel Bergström.