I sin essäsamling Det öppna och det slutna rör sig Peter Jackson, professor i religionshistoria, med lätthet mellan alltifrån paleolitisk konst till metodologiska tvisteämnen inom den moderna religionsvetenskapen.
Vad är borgerlighet? Och finns det ett borgerligt samhälle där ute någonstans med invånare i såväl Riddarhuset som i Rosengård? ”Jag vill gärna tro det”, skriver Fredrik Haage i detta inlägg i diskussionen om borgerlig identitetskris.
Visst kan det låta mysigt med promenadstäder och att jobba hemma. Men förespråkarna missar att det var i och med separationen av arbete och bostad som den moderna marknadsekonomin kunde ta fart.
Lars Anders Johansson kastar sig i sin essä ”Bildningsidealet” fram genom den västerländska kulturhistorien, tills han står öga mot öga med ecklesiastikminister Olof Palme.
I Sverige är kunskapen om latinamerikansk litteratur inte särskilt stor. Ofta tolkas böcker som uttryck för en den latinamerikanska machokulturen, när det i själva verket är den de försöker skildra. Ebba Tornérhielm rekommenderar några ingångar till den latinamerikanska litteraturen.
De inbillade lösningarnas vetenskap, patafysiken, introducerades i slutet av 1800-talet i pjäsen Kung Ubu. Den förekom 1900-talets postmodernistiska filosofi. Tydliga likheter finns också med fallet Quick där empiri bytts ut mot insikt.
Islamiska staten har utplånat ännu ett ovärderligt mänskligt kulturarv. Men katolsk konfirmandundervisning tycks uppröra den svenska offentligheten mer. Varifrån kommer denna flathet gentemot vår tids mest extrema och mordiska rörelse?
Ben Macintyres bok om Kim Philby är en fascinerande berättelse om en av historiens mest avskyvärda aktörer. Men boken kunde ha rymt en tydligare upprördhet över Philbys gärning.
Det finns inga glastak – ta för dig bara! Det är ett av budskapen i boken Bortom glastaket som handlar om kvinnors eget ansvar för att skapa nätverk, tjäna pengar och göra karriär. Solveig Voyce har läst en bok som behövs.
I Berlin pågår fram till slutet av april en utställning om Röda armé-fraktionen. Den ger en bild av hur Västtyskland såg på RAF då det begav sig. Men i dag vet vi sådant som var okänt för de flesta då.