Den 13-14 november kommer den österrikiska skolan att hitta hem till Österrike. Hayek-institutet, Austrian Economic Center och Fundacion Internacional BASES arrangerar då konferensen “The Austrian School of Economics in the 21st Century” i Wien, skriver Anders Ydstedt.
Det finns många problem med EU. Ökande centralisering, onödiga regleringar, byråkrati och bristande demokrati är några av de mest uppenbara. Samtidigt finns det förstås en massa fördelar med samarbetet som det är viktigt att slå vakt om – och försvara mot de som missförstått hur ansvaret för gemenskapen borde förvaltas. Men det finns också ett antal mindre uppenbara vinster, skriver Mats Fält.
I veckan arrangerades Copenhagen Democracy Summit, där påverkansoperationer och fake news kom att bli ett hett ämne. Men vi kan inte riskera yttrandefriheten för att rädda den, skriver Anders Ydstedt.
Efter Chichesters bragder var det oundvikligt att ärelystna seglare i slutet av 1960-talet skulle börja fundera på att göra en solosegling Jorden runt utan att anlöpa någon hamn, skriver Sten Niklasson i den avslutande delen av hans serie om ensamseglarna.
”Eftersom despoter vare sig är upplysta eller aktuella for Sverige vill jag nog snarare ansluta mig till en intellektuell konservatism. Dess grundsyn är inte bara förenlig med liberala idéer, utan de är faktiskt varandras förutsättning. Ett samhälle behöver ideal, värderingar, normer och idealitet. De skapas under loppet av en lång process. De hålls inte levande av att politiker bestämmer dem, utan av att människor tror på dem.”
För några år sedan hade Svensk Tidskrift en serie om varumärkens betydelse. Vi varnade för att tankarna på att förbjuda varumärken på tobaksförpackningar om de blev verklighet skulle kunna utvidgas till fler områden. Nu är vi på väg att bli sannspådda, skriver Anders Ydstedt.
Knappt har svenska nationaldagen passerats förrän det är dags för den svenskaste av alla dagar. Svensk Tidskrift flyr även vi modernitetens strid och larm för sill, nubbe och jordgubbar under skyddande lövverk men är åter för att kommentera samtid, dåtid och nutid den 28 juni.
