Vem är det som splittrar samhället, om inte de som insinuerar att människor inte förmår bry sig om andra föräldrars barn? Som påstår att våldet förtigits och förnekats? Som inte sett vad dödligt våld på öppen gata gör med ett samhälle?
Så kom det sig att jag en kall vintermorgon tidigt i januari 1964 klev av nattåget och tog 96-ans buss till Stora Essingen, där SFS-kansliet med sina knappt tio heltidsanställda medarbetare var inrymt i en förhyrd gammal funkisvilla. Där skulle jag kampera det närmaste året i ett övernattningsrum innanför ordförandens arbetsrum.
”Principiellt innebär detta: riksdagen säger att det finns ingen övre gräns för skatteuttaget; alltså kan riksdagen ta 100 procent av inkomsten och egendomen i skatt. Och detta innebär att den enskilde äger inget av sin inkomst och sin egendom; allt han/hon tjänar och äger är statens potentiella egendom.”
Nato binder samman Nordamerika och Europa och är en helt central organisation även för Sveriges säkerhet. Men eftersom vi inte är fullvärdig medlem kan vi inte påverka de beslut som tas. Det försvagar Sveriges säkerhet och gör oss mindre relevanta. Sverige borde ha en plats vid bordet där avgörande frågor för Europas säkerhet diskuteras och avgörs.
M, KD och L skulle kunna gå till val med en gemensam rubrik men ändå förbli i alla andra avseenden självständiga partier. Väljarna röstar på sitt favoritparti och vet att om det mot förmodan inte klarar spärrgränsen så kommer ändå ett antal av dess kandidater att få en plats i riksdagen. Inga röster på kartellens ingående partier blir bortkastade.
Enligt naturrätten är de mänskliga rättigheterna det som tillkommer varje människa. Att begränsa eller beröva någon hans mänskliga rättigheter är därmed definitionen på brott, till exempel stöld och mord. Då berövas ju brottsoffret sina mänskliga rättigheter, rätten att äga respektive rätten att leva. Därmed är också sagt att de mänskliga rättigheterna medför ett personligt ansvar.
Långläsning: Biskopen och romantikern Esaias Tegnér hävdade att Sveriges välstånd byggde på ”fred, vaccin och potäter”. Det kan säkert många hålla med om. Inte minst potatisen fick under lång tid stor betydelse för våra vanor, liksom, för övrigt, våra ovanor. Den förknippas ofta med det typiskt svenska, men har sitt ursprung på andra sidan haven.
Visst finns det monument som bör ifrågasättas, tavlor som kanske borde ges mer undangömda platser och namn som borde bytas. Men frågan är komplex, och måste få vara det. Diskussionen, med alla dess nyanser och konsekvenser, måste ske i varje enskilt fall.
