Rainer Zitelmann: Har det judiska folket en framtid i Europa?

Jag har känt professor Michael Wolffsohn i mer än tre decennier. Som historiker specialiserade på samtidshistoria är vi både kollegor och vänner. Wolffsohn har alltid varit optimist. En lycklig man, inte en alarmist. Han föddes i Tel Aviv 1947 som son till en judisk köpmannafamilj som flydde från Tyskland till Palestina 1939. Hans familj återvände till Tyskland 1954. När det judiska folket började flyttat tillbaka till ”sina mördares land” var de, som han skriver i sin bok Nie wieder? Schön wieder!, som publicerades i januari 2024, nästan föraktade som förrädare. Dödsrunan över fadern löd: “From Berlin to Tel Aviv and, despite everything, back to Berlin.”

Men nu skriver han dessa skrämmande meningar: ”Har det judiska folket en framtid i Tyskland? Mitt svar blir: Med tanke på den långsiktiga demografiska utvecklingen och den antijudiska ideologi som följer med den, i mindre utsträckning än i de andra diasporastaterna. Förr eller senare, efter Bibelns fiktiva uttåg, kommer det att ske en andra utvandring till Sion, det vill säga Israel.”

I Frankrike har 80 000 av de 500 000 medlemmarna av den judiska gruppen emigrerat till Israel under de senaste 20 åren av rädsla för antisemitiskt våld. Samtidigt finns det inte heller någon garanti för Israels långsiktiga existens eftersom landet bara har en stark vän i det internationella samfundet, USA.

”Men i USA distanserar sig Israels långvariga vänner, det demokratiska partiets ledning och den akademiska världen, till och med bland amerikanska judar, alltmer från Israel … Judiskt liv är, som det har varit i 3 000 år, en ’existens tills vidare’.”

I Europa har hundratusentals demonstrerat mot USA. För Ukraina, som är offer för Putins anfallskrig, bara några tiotusentals, och för Israel, i bästa fall – om alls – några tusen. Efter Hamas attacker den 7 oktober 2023 gick hundratusentals människor ut på gatorna över hela Europa – särskilt i Storbritannien och Frankrike – i solidaritet med tusentals terrorister. ”De flesta av dem är muslimer”, säger Wolffsohn.

Det finns naturligtvis fortfarande många antisemitiska högerextremister, men i Europa kommer det största hotet från muslimer, som i första hand stöds av vänsterextremister, för vilka judarna är ledare för en ekonomisk kabal, imperialister och sponsorer av den vite mannens kolonialism.

Men enligt Wolffsohn har högerextremism identifierats och namngetts som praktiskt taget den enda antisemitiska faran. ”De andra två huvudsakliga antisemitiska hoten, nämligen islamism och vänsterextremism, hölls medvetet och omedvetet hemliga eller trivialiserades.”

I Tyskland är denna förvrängning av verkligheten uppenbar i den officiella polisstatistiken, där alla antisemitiska attacker utförda av okända gärningsmän i allmänhet hänförs till kategorin ”högerextremism”, vilket skapar en missvisande bild. Observatörer har kritiserat detta i åratal, men ingenting har förändrats.

Wolffsohn: ”I motsats till de officiella uppgifterna har representativa undersökningar av judiska offer för verbalt eller fysiskt våld i Tyskland och Europa under många år visat att en stor majoritet av förövarna i första hand kom från den muslimska miljön, i andra hand från den vänsterextrema miljön och endast i tredje hand från den högerextrema gruppen.” Den som påpekar detta faktum riskerar att bli förtalad som ”islamofob”.

Vad kan göras för att övervinna antisemitismen? Även här har Wolffsohn en pessimistisk men välgrundad tes. Värdet av den vanligaste föreslagna lösningen, ”utbildning, utbildning, utbildning”, har tyvärr motbevisats historiskt. ”Himmler gick på ett elitgymnasium; Stalin, Mao och Pol Pot var alla välutbildade; och nationalsocialisternas första anhängare från 1933 och framåt var tyska professorer, personer som Martin Heidegger, Wilhelm Mommsen och deras gelikar.” I dag hörs antijudiska hatpropaganda igen, till och med vid elituniversitet som Harvard, Yale, Princeton, Cornell, Oxford, Cambridge, London och Sorbonne. Det bevisar att utbildning inte skyddar mot dårskap, antisemitism eller omänsklighet.

Jag skulle vilja tillägga att antikapitalism är många intellektuellas religion, särskilt, men inte uteslutande, vänsterintellektuellas. Den är också utbredd bland högerintellektuella. Och antikapitalism och antisemitism har alltid varit nära besläktade. En vanlig psykologisk källa för båda är avundsjuka på de framgångsrika. Och eftersom det judiska folket ofta har varit bland de mest framgångsrika personerna inom vetenskap, näringsliv och finans, har de varit – och fortsätter att vara – måltavlor för hat.

Rainer Zitelmann är författare till boken Förebilder och syndabockar – Synen på rika i Sverige och andra länder